AN-NABIGHAH AZ-ZIBYANI

KABILAH DAN KELUARGANYA

Penyair ini memiliki nama asli An-Nabighah Az-Zibyani Abu Umamah Ziyad bin Muawiyah. Namun, ia lebih terkenal dengan panggilan an-Nabighah, yang berarti seorang yang pandai berpuisi, karena memang sejak muda ia pandai berpuisi. An-Nabighah merupakan salah seorang tokoh penyair terkemuka Arab Jahiliyyah dan juga menjabat sebagai dewan hakim dalam perlombaan puisi yang diadakan di pasar Ukadz.

            Penyair ini selalu berusaha mendekatkan dirinya kepada para pembesar dan menjadikan puisinya sebagai alat yang paling ampuh untuk mendapatkan kedudukan dan kekayaan. Oleh karena itulah ia kerapkali dihasut oleh lawannya.

            An-Nabighah termasuk salah seorang pemimpin para bangsawan kabilah Dzubyan, hanya saja karena usahanya mendapatkan harta melalui puisi, mengurangi kemuliaannya. Hampir seluruh umurnya, ia habiskan di kalangan keluarga raja Hira, sehingga raja Hira yang bernama Nu'man bin Mundzir sangat cinta kepadanya,

ZUHAIR BIN ABI SULMA

KABILAH DAN KELUARGA ZUHAIR

Nama lengkapnya adalah Zuhair bin Abi Sulma bin Rabi’ah bin Rayyah al-Muzani. Ayahnya bernama Rabi’ah yang berasal dari kabilah Muzainah. Pada zaman Jahiliyyah kabilah ini hidup berdekatan dengan kabilah bani Abdullah Ghatafaniyyah yang menghuni di daerah Hajir, Nejed, sebelah timur kota Madinah. Kabilah ini juga bertetangga dengan kabilah Bani Murrah bin Auf bin Saad bin Zubyan. Ia adalah salah seorang dari tiga serangkai dari penyair Jahiliyyah setelah Umru al-Qais dan An-Nabighah az-Zibyani. Penyair ini amat terkenal karena kesopanan kata-kata puisinya. Pemikirannya banyak mengandung hikmah dan nasehat. Sehingga banyak orang yang menjadikan puisi-puisinya itu sebagai contoh hikmah dan nasehat yang bijaksana.

            Rabi’ah bersama isteri dan anak-anaknya tinggal dalam lingkungan kabilah Bani Murrah (kabilah Zubyan) dan kabilah Bani Abdullah Ghatafaniyyah. Setelah ayahnya meninggal, ibunya menikah lagi dengan

UMRU' AL-QAIS BIN HUJRIN

KABILAH DAN KELUARGA UMRU' AL-QAIS

Penyair ini memiliki nama lengkap Umru' al-Qais bin Hujrin bin al-Harits al-Kindi, dan berasal dari suku Kindah, yaitu suatu suku yang pernah berkuasa penuh di daerah Yaman. Karena itu, ia lebih dikenal sebagai penyair Yaman (Hadramaut). Kabilah ini adalah keturunan dari bani Harits yang berasal dari Yaman, daerah Hadramaut Barat. Mereka mendiami daerah Nejed sejak pertengahan abad ke-5 Masehi.

Nasab penyair ini termasuk ke dalam kalangan terhormat, ia anak seorang raja Yaman yang bernama Hujur al-Kindi, sedangkan ibunya bernama Fatimah binti Rabiah saudara Kulaib Taghlibiyyah, yaitu seorang pewira Arab yang amat terkenal dalam peperangan al-Basus dan saudara dari Muhalhil, yang juga seorang penyair.

Hujur al-Kindi adalah ayah Umru' al-Qais, yang meninggal dibunuh oleh kabilah Bani Asad. Namun, para sastrawan dan kritikus sastra Arab berselisih pendapat tentang sebab terbunuhnya ayah Umru' al-Qais.

Quran In Word

Hay sobat semua... salam sejahtera slaluu.....

kali ini saya mau sedikit memberikan software yg mungkin sbnr'y sdh tdk asing lg bwt sbgian org,, tapi yaa semoga b'manfaat u/ bwt yg blm tau. disini saya akan share software u/ mengatasi hal tsbt yaitu Quran In Word. software ini merupakan add in di microsoft word, aplikasi ini bisa menampilan seluruh ayat al-Quran beserta terjemahannya bahkan keterangan dari masing-masing ayat. software ini sangat ringan dan mudah untuk digunakan.

Jadi bagi sobat-sobat yang ingin mencantumkan ayat al-Quran di word tidak perlu susah-susah.

sobat tinggal klik add in yang ada di bagian atas microsoft word selanjutnya sobat bisa pilih sesuai dengan kebutuhan, ingin mencantumkan ayatnya sa atau dengan terjemahannya. nahh mudah kan....

buat sobat yg pengen software ini silahkan di download disini gratis. sekian, semoga bermanfaat :D

Download Quran In Word

Muallaqat Labid Bin Abi Rabi'ah

عَفَتِ  الدِّيَارُ   مَحَلُّهَا   فَمُقَامُهَا          بِمِنَىً  تَأَبَّـدَ  غَوْلُهَا  فَرِجَامُهَـا

فَمَدَافِعُ  الرَّيَّانِ  عُرِّيَ  رَسْمُهَـا          خَلَقَاً كَمَا ضَمِنَ  الوُحِيَّ سِلامُهَا

دِمَنٌ  تَجَرَّمَ  بَعْدَ   عَهْدِ  أَنِيسِهَا           حِجَجٌ  خَلَوْنَ  حَلالُهَا  وَحَرَامُهَا

رُزِقَتْ  مَرَابِيْعَ  النُّجُومِ  وَصَابَهَا           وَدْقُ  الرَّوَاعِدِ  جَوْدُهَا   فَرِهَامُهَا

مِنْ  كُلِّ  سَارِيَةٍ  وَغَادٍ   مُدْجِنٍ           وَعَشِيَّةٍ    مُتَجَـاوِبٍ    إِرْزَامُهَا

فَعَلا  فُرُوعُ  الأَيْهُقَانِ  وأَطْفَلَتْ           بِالجَلْهَتَيْـنِ  ظِبَاؤُهَا   وَنَعَامُهَـا

وَالعِيْـنُ  سَاكِنَةٌ  عَلَى  أَطْلائِهَا           عُوذَاً  تَأَجَّلُ  بِالفَضَـاءِ   بِهَامُهَا

وَجَلا السُّيُولُ عَنْ الطُّلُولِ كَأَنَّهَا           زُبُرٌ   تُجِدُّ    مُتُونَهَا   أَقْلامُـهَا

أَوْ رَجْعُ  وَاشِمَةٍ  أُسِفَّ  نَؤُورُهَا          كِفَفَاً   تَعَرَّضَ   فَوْقَهُنَّ   وِشَامُهَا

فَوَقَفْتُ  أَسْأَلُهَا  وَكَيْفَ  سُؤَالُنَا           صُمَّاً  خَوَالِدَ  مَا   يَبِيْنُ   كَلامُهَا

Muallaqat Nabighah Adz-Dzibyaniy

يــا دارَ مَــيّــةَ بــالــعَــلــيْــاءِ فــالــسَّــنَــد

أقْــوَتْ وطَـــالَ عــلــيــهــا ســالــفُ الأبَدِ

وقــفــتُ فــيــهــا أُصَــيــلاً كـي أُســائِلُـها

عَــيَّــتْ جَــوابًــا ومــا بالــرَّبعِ مِــن أحَـدِ

إلاّ الأواريَّ لأيًـــا مــــا أُبَــــيّــــنُــــهَـــــا

والــنُّــؤيُ كــالــحَــوْضِ بالمَظلومَةِ الجَـلَدِ

رُدَّتْ عــلــــيَــهِ أقــاصــــيـــهِ،ولَــــبَّــــدَهُ

ضَــرْبُ الــولــيــدةِ بالمِسْــحاة ِ في الــثَّأَدِ

خــلَّــتْ سَـــبــيــلَ أتــيٍّ كــانَ يَــحــبسُــهُ

ورَفَّــعــتْــهُ إلــى الـسَّـجْـفـيـنِ فـالـنَّـضَـــدِ

أمــسَــتْ خَــلاءً وأمــسَى أهلُـها احْتــمَلُوا

أخْــنَــى عَــلــيــهــا الذي أخْنَى على لُــبَدِ

فــعَــدِّ عَــمَّــا تــرَى إذْ لا ارتِــجــاعَ لـــهُ

وانْــمِ الــقُــتُــودَ عــلــى عَــيْــرانــةٍ أُجُـدِ

مَــقْــذوفــةٍ بــدَخــيس الـنَّــحْضِ بـازِلُـهــا

لــه صَــريــفٌ صَــريــفَ الـقَـعْـوِ بالمَسَدِ

كــأنَّ رَحْــلــي وقــد زالَ الــنّــهــارُ بــنـا

يَــومَ الــجَــلــيلِ عــلـى مُســـتأنِـسٍ وحَــدِ

مِــن وَحــشِ وَجــرةَ مَــوشــيٍّ أكــارِِعــهُ

Muallaqat Zuhair Bin Abi Sulma

أَمِنْ  أُمِّ  أَوْفَى  دِمْنَةٌ  لَـمْ   تَكَـلَّمِ           بِـحَوْمانَة   الـدَّرَّاجِ   فَالْـمُتَثَلَّـمِ

وَدارٌ   لَهَـا   بِالرَّقْمَتَيْـنِ  كَأَنَّهَـا           مَراجِيعُ  وَشْمٍ  في  نَواشِـرِ  مِعْصَـمِ

بِهَا  العَيْنُ   وَالأَرْآمُ   يَمْشِينَ   خِلْفَةً           وَأَطْـلاؤُهَا  يَنْهَضْنَ  مِنْ  كُلِّ  مَجْثَمِ

وَقَفْتُ بِهَا مِنْ  بَعْدِ  عِشْرِينَ حِجَّـةً           فَـلأيَاً عَرَفْتُ الـدَّارَ بَـعْدَ  تَـوَهُّمِ

أَثَافِيَّ  سُفْعَاً   في   مُعَرَّسِ   مِرْجَـلٍ           وَنُـؤْيَاً  كَجِذْمِ  الحَوْضِ  لَـمْ  يَتَثَلَّمِ

فَلَمَّا  عَرَفْتُ  الدَّارَ   قُلْتُ   لِرَبْعِهَـا           أَلا انْعِمْ صَبَاحَاً  أَيُهَا  الرَّبْعُ  وَاسْلَـمِ

تَبَصَّرْ خَليلِي هَلْ  تَرَى  مِنْ  ظَعائِـنٍ           تَـحَمَّلْنَ بِـالْعَلْياءِ مِنْ  فَوْقِ  جُرْثَمِ

جَعَلْنَ الْقَنَانَ  عَنْ  يَـمِينٍ  وَحَزْنَـهُ           وَكَمْ  بِـالقَنَانِ  مِنْ  مُـحِلٍّ  وَمُحْرِمِ

عَلَوْنَ   بِأَنْمَاطٍ    عِتَـاقٍ    وَكِـلَّةٍ          وِرَادٍ  حَوَاشِـيهَا  مُشَـاكِهَةِ  الـدَّمِ

وَوَرَّكْنَ في  السُّوبَانِ   يَعْلُوْنَ  مَتْنَـهُ           عَلَـيْهِنَّ  دَلُّ الـنَّـاعِمِ الـمُـتَنَعِّمِ

Muallaqat Amru Bin Kaltsum

أَلاَ  هُبِّي  بِصَحْنِـكِ  فَاصْبَحِينَا          وَلاَ   تُبْقِي   خُمُورَ   الأَنْدَرِينَا

مُشَعْشَعَةً   كَأَنَّ   الْحُصَّ   فِيهَا           إِذَا  مَا  الْمَاءُ  خَالَطَهَا  سَخِينَا

تَجُورُ  بِذِي  اللُّبَانَةِ   عَنْ   هَوَاهُ          إِذَا  مَا   ذَاقَهَا   حَتَّى   يَلِيـنَا

تَرَى اللَّحِزَ  الشَّحِيحَ  إِذَا  أُمِرَّتْ          عَلَيْهِ   لِمَالِـهِ   فِيهَا   مُهِيـنَا

صَبَنْتِ  الكَأْسَ  عَنَّا  أُمَّ   عَمْرٍو           وَكَانَ الكَأْسُ  مَجْرَاهَا  الْيَمِينَا

وَمَا  شَـرُّ  الثَّلاَثَةِ  أُمَّ  عَمْـروٍ          بِصَاحِبِكِ  الَّذِي  لاَ   تَصْبَحِينَا

وَكَأْسٍ  قَدْ   شَرِبْتُ   بِبَعْلَبَـكَّ          وَأُخْرَى  فِي  دِمَشْقَ  وَقَاصِرِينَا

وَإِنَّا   سَوْفَ  تُدْرِكُنَا   الْمَنَايَـا          مُقَـدَّرَةً   لَنَـا   وَمُقَدَّرِيـنَا

قِفِي   قَبْلَ   التَّفَرُّقِ   يَا    ظَعِينَا          نُخَبِّرْكِ   الْيَقِيـنَ  وَتُخْبِرِينَـا

قِفِي نَسْأَلْكِ هَلْ  أَحْدَثْتِ  صَرْمَاً          لِوَشْكِ البَيْنِ  أَمْ خُنْتِ  الأَمِينَا

Muallaqat Tharfah Bin 'Abd

بروضة دعميٍ فأكناف حائلٍ

ظللت بها أبكي وأبكي إلى الغد

وقوفاً بها صحبي علي مطيهم

يقولون لا تهلك أسىً وتجلد

كأن حدوج المالكية غدوةً

خلايا سفينٍ بالنواصف من دد

عدوليةٌ أو من سفين ابن يامنٍ

يجور بها الملاح طوراً ويهتدي

يشق حباب الماء حيزومها بها

كما قسم الترب المفايل باليد

وفي الحي أحوى ينقض المرد شادنٌ

مظاهر سمطي لؤلؤٍ وزبرجد

خذولٌ تراعى ربرباً بخميلةٍ

تناول أطراف البرير وترتدي

وتبسم عن ألمى كأن منوراً

تخلل حر الرمل دعصٌ له ند

سقته إياة الشمس إلا لثاثه

أسف ولم تكدم عليه بإثمد

ووجهٍ كأن الشمس ألقت رداءها

عليه نقي اللون لم يتخدد

Muallaqat Anataroh Bin Syadad

هَلْ  غَادَرَ  الشُّعَرَاءُ  مِنْ   مُتَـرَدَّمِ          أَمْ  هَلْ  عَرَفْتَ  الدَّارَ   بَعْدَ   تَوَهُّمِ

أَعْيَاكَ  رَسْمُ  الدَّارِ  لَمْ    يَتَكَلَّـمِ          حَتَّى  تَكَلَّمَ  كَالأَصَـمِّ  الأَعْجَـمِ

وَلَقَدْ  حَبَسْتُ  بِهَا  طَوِيلاً   نَاقَتِي           أَشْكُو  إلى  سُفْعٍ   رَوَاكِدِ   جثَّـمِ

يَا  دَارَ   عَبْلَـةَ   بِالجَوَاءِ   تَكَلَّمِي          وَعِمِّي  صَبَاحَاً  دَارَ  عَبْلَةَ  وَاسْلَمِي

دَارٌ   لآنِسَةٍ   غَضِيْضٍ    طَرْفُـهَا           طَوْعَ  العِناقِ  لذيـذةِ    المُتَبَسَّـمِ

فَوَقَفْتُ  فِيهَا    نَاقَتِي    وَكَأنَّـهَا           فَدَنٌ  لأَقْضِي   حَاجَـةَ   المُتَلَـوِّمِ

وَتَحُلُّ  عَبْلَـةُ بِالجَـوَاءِ  وَأَهْلُنَـا           بِالْحَـزْنِ   فَالصَّمَـانِ   فَالمُتَثَلَّـمِ

حُيِّيْتَ   مِنْ   طَلَلٍ  تَقادَمَ   عَهْدُهُ           أَقْوَى  وَأَقْفَـرَ   بَعْدَ   أُمِّ   الهَيْثَـمِ

حَلَّتْ  بِأَرْضِ  الزَّائِرِينَ  فَأَصْبَحَتْ           عَسِرَاً  عَلَيَّ  طِلاَبُكِ  ابْنَـةَ  مَخْرَمِ

عُلِّقْتُهَا   عَرَضَاً   وَاقْتُـلُ    قَوْمَهَا          زَعْمَاً  لَعَمْرُ  أَبِيكَ  لَيْسَ   بِمَزْعَـمِ

Muallaqat Umrul Qais

قِـفَـا نَـبْـكِ مِـنْ ذِكْـرَى حَـبِـيبٍ ومَنْزِلِ

بِسِـقْطِ اللِّـوَى بَيــْنَ الدَّخُـولِ فَحَـوْمَلِ

فَـتُـوْضِـحَ فَــالمِـقْـراةِ لـمْ يَـعْـفُ رَسْمُها

لِـمَـا نَـسَـجَـتْـهَـا مِـنْ جَـنُـوبٍ وشَمْـألِ

تَـرَى بَــعَــرَ الأرْآمِ فِــي عَــرَصَـاتِـهَــا

وَقِـيْــعَــانِــهَــا كَــأنَّــهُ حَــبُّ فُــلْــفُــلِ

كَـــأنِّــي غَــدَاةَ الـبَــيْـنِ يَــوْمَ تَـحَـمَّـلُـوا

لَـدَى سَـمُــرَاتِ الـحَـيِّ نَـاقِـفُ حَنْـظَلِ

وُقُـــوْفـاً بِـهَـا صَـحْـبِـي عَـلَّي مَـطِـيَّـهُـمُ

يَــقُـوْلُـوْنَ:لاَ تَــهْـلِـكْ أَسَـىً وَتَـجَــمَّـلِ

وإِنَّ شِــــفــائِــي عَـــبْـــرَةٌ مُـــهْــرَاقَـــةٌ

فَــهَـلْ عِـنْدَ رَسْــمٍ دَارِسٍ مِـنْ مُعَوَّلِ؟

كَـــدَأْبِــكَ مِــنْ أُمِّ الــحُـــوَيْـرِثِ قَــبْـلَهَا

وَجَـــارَتِــهَــا أُمِّ الــرَّبَــابِ بِــمَــأْسَــلِ

إِذَا قَـامَـتَا تَـضَـوَّعَ الـمِــسْـكُ مِـنْـهُـمَا

نَـسِـيْـمَ الصَّـبَا جَـاءَتْ بِـرَيَّـا القَـرَنْفُلِ

فَفَـاضَـتْ دُمُـوْعُ الـعَـيْـنِ مِنِّي صَبَابَةً

عَلَـى النَّـحْرِ حَتَّى بَـلَّ دَمْعِـي مِحْـمَلِـي

ألاَ رُبَّ يَــوْمٍ لَــكَ مِــنْــهُــنَّ صَــالِــحٍ

وَلاَ سِـــيَّــمَــا يَــوْمٌ بِــدَارَةِ جُــلْــجُــلِ